故宫牌匾上有一支断箭,为何没有一个皇帝敢取下来?

北京的故宫是明清两代的皇城,这里住的是皇帝,因此在故宫这里留下了太多的历史故事。想必去过故宫的朋友会发现这样一个奇怪的事情,在故宫的隆宗门的牌匾上竟然插着一支断箭。
要知道,隆宗门位于故宫乾清门前广场西侧,与东侧的景运门相对而立,面阔5间,黄琉璃瓦单檐歇山顶,单昂三踩斗拱,彻上明造,梁枋绘墨线大点金旋子彩画。明间及两次间辟为门道,门扉设于后檐金柱处。门道内外设礓磋慢道以便车舆出入。
故宫牌匾上有一支断箭,为何没有一个皇帝敢取下来?
门内北侧为军机处值房,门外正西为慈宁宫。此门是内廷与外朝西路及西苑的重要通路,是紧靠皇帝住所的一处重要禁门,非奏事待旨及宣召,即使王公大臣也不许私入。
这样一说,您是不是觉得更奇怪了,这么重要的一个位置,怎么会怎么会有支箭射到门匾上呢?并且,在故宫这样一个皇家禁地,除了守卫皇城的侍卫,是不允许任何人带兵刃进出的。为何独独在隆宗门的门匾上插着一支断箭,并且在经历里两次翻新之后,却一直没有人拿下来呢?那这究竟是怎么一回事儿呢?
故宫牌匾上有一支断箭,为何没有一个皇帝敢取下来?
要说起这支断剑,咱们得从嘉庆年间说起,咱们都知道清朝是满人执掌天下。当年,在汉人占绝大多数的中原地区,这被视为异族入侵,所以清朝建立之初,反清复明的呼声就很高。虽然后来经历了多年的努力,政治局势终于稳定下来,而且制造了“康乾盛世”,然而在所谓的“盛世”之下,实际上潜伏着巨大的危机。
在嘉庆即位后,不得不面对危机四伏的政局,再加上贪官横行、自然灾害等原因,致使阶级矛盾不断尖锐,农民起义烽烟四起、如火如荼。其中,北方有一个打着宗教团体旗号的起义组织,叫做天理教。这个组织又称荣华会、白阳教,是清初创立的白莲教支派之一。

故宫牌匾上有一支断箭,为何没有一个皇帝敢取下来?

本来在最早的时候,白莲教徒是不杀害任何的生物的,每天吃斋念佛,过着与世隔绝的日子,但是后来慢慢的就到了清朝的时候,变成了民间一种力量,虽然在清朝政府的激励压制下,但是力量还是越来越大。到了嘉庆的时候,这一股力量已经变成了一股明间的起义力量了。
等到了嘉庆十八年的时候,天理教准备起事,计划由林清负责率军攻入紫禁城,占领北京;李文成、冯克善率部从河南、山东北上接应,打算一举推翻清朝统治。

故宫牌匾上有一支断箭,为何没有一个皇帝敢取下来?

他们趁着嘉庆帝外出打猎,紫禁城的护卫几乎都去保护嘉庆帝了。于是,林清就率领二百教众乔装潜入北京城,分别攻打东西门,由于东门有人接应,所以很快的攻进去了,但是西门却还是有一段时间没有攻下去。
等着天理教的人攻打到了隆宗门的时候,无论自己人怎么在外叫里面就是没有人去开门。即使准备了很充分的弓箭,这个时候也打不开。天理教与清军在隆宗门外进行了一场厮杀,最终还是因为实力有限而不敌。而隆宗门上的那支箭,就是那时留下的。至于为什么不把这支箭拔下来呢,嘉庆皇帝有自己的打算!
故宫牌匾上有一支断箭,为何没有一个皇帝敢取下来?
当时有大臣提出过建议,因为一支断箭插在牌匾上既影响美观,也是清廷的耻辱,毕竟都让人打到家里来了,还不够耻辱吗?可是嘉庆皇帝不让拔,说要留着它警戒后世!
尽管天理教民变没有嘉庆初年川陕白莲教民变的规模,但其深入皇宫的事实确实让满清政府感到惊悸不安。嘉庆希望这个箭镞能够对给后世子孙们提供一些警戒,让他们保持一种紧迫:务必宽仁爱民,勿为害民之虐事。并且下令,有谁敢私自拔下隆宗门上的断箭,立斩不饶。就这样,这支箭一直保留到现在,二百多年过去了,门匾上的箭头还在!

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