关于虚心接受批评的诗词--e乐园

1.关于孔子虚心接受别人批评和建议的人的名言

不学礼，无以立。

己所不欲，勿施于人。孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德，小不忍则乱大谋。巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。君子不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。不患人之不己知，患不知人也。

三千人弟子，七十二贤人。学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。

智者乐，仁者寿。是可忍，孰不可忍？士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。贤哉，回也！富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。见利思义，见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。法语之言，能无从乎？改之为贵。

提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！知之为知之，不知为不知，是知也。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

2.形容虚心接受意见的诗句

形容虚心接受意见的诗句九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。

—— 魏相放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏虚已者进德之基。

—— 方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。

—— 谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧虚心竹有低头叶傲骨梅无仰面花（郑燮）●越是没有重量的江西漂浮得越厉害.●抽穗时的高梁总是低着头.越是谦逊好学，越能走向成熟.●后浪用尽最后的力气推动前浪，而后悄悄是隐入海的深处.●月光是借来的，所以不能长期圆满.无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。

不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。●只要不自吹，气球也有一定的重量.。

3.虚心接受他人批评的名言

1、在教学中不要不受学生的批评，要好好虚心接受别人的批评，又应在实际经验中求得学问

2、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。徐特立

3、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

4、勤于学习他人之长的人，是谦逊的人；能够倾听别人意见的人，是明智的人；肯于接受批评的人，是自省的人；善于分析得失的人，是聪明的人；四种品质兼备便成就了包容，有了包容之心，无论身处顺境逆境，都能怀一颗至真、至美、至善的心，走向最美境界。

5、作为批评的接受者，当遇到别人批评时，我们必须比那些批评我们的人更有自制力。

6、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。徐特立

7、接受批评，不犯二次过错。

8、不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。

9、我可以接受批评，但不是中伤；我可以接受意见，但不是为难。

10、虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。

11、所以我现在是不相信别人的话，也不愿接受别人的批评，我向往的是一种崇高美丽的自我表现，使是属于那所谓不道德的部分，这即个我看也比那般伪君子的作为好。

12、在我们不假思索地批评责怪学生的时候，我们的一言一行不也在接受学生的评价么？

13、我真诚地接受批评，并愿意接受学校给予的处理。

14、我们的宣传思想工作要做到让群众满意，必须尊重人民群众的主体地位，真心实意接受群众的监督和批评，帮助群众解决实际问题。

15、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自已的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富贵而不浮艳，因为服装往往可以表现人格，与众不同。不要向人告贷，也不要错钱给人；因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尢其要紧的，你必须对你自已忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自已忠实，才不会对别人欺诈。