1. 食槟榔一词在古代诗词中有何说法

《南史》卷十五《刘 穆之传穆之少时，家贫诞节，嗜 酒食，不修拘检。

好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚 明识，每禁不令往江氏。

后有庆会，属令勿来。穆之犹往，食毕求槟榔。

江氏兄弟戏之曰槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？……及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致 谢。穆之曰本不匿怨，无所致忧。

及至醉饱，穆之乃令厨人以金拌贮 槟榔一斛以进之。”相传南朝宋人刘穆之少时家贫，常往妻兄家乞食，妻 禁而犹往，因向妻之兄弟求食槟椰而受到嘲笑。

后人遂以“食槟榔”用 作指喻因贫受嘲戏之典。唐•李嘉祐《送裴宣城上元所居》：“泪向槟榔 尽，身随鸿雁曲。”

唐•卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》：“且 请同观舞鹳鹆，何须竟晒食槟榔。”。

2. 求苏东坡《食槟榔》诗全文

食槟榔

月照无枝林，夜栋立万础。眇眇云间扇，荫此九月暑。上有垂房子，下绕绛刺御。风欺紫凤卵，雨暗苍龙乳。裂包一堕地，还以皮自煮。北客初未谙，劝食俗难阻。中虚畏泄气，始嚼或半吐。吸津得微甘，著齿随亦苦。面目太严冷，滋味绝媚妩。诛彭勋可策，推毂勇宜贾。瘴风作坚顽，导利时有补。药储固可尔，果录讵用许。先生失膏粱，便腹委败鼓。日啖过一粒，肠胃为所侮。蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。书灯看膏尽，钲漏历历数。老眼怕少睡，竟使赤眦努。渴思梅林咽，饥念黄独举。柰何农经中，收此困羁旅。牛舌不饷人，一斛肯多与。乃知见本偏，但可酬恶语。

3. 谁能告诉我关于槟榔的文化

槟榔文化 "高高的树上结槟榔，谁先采到谁先尝……"这支流传已久、脍炙人口的情歌--《采槟榔》被一代又一代俊男靓女唱着，不知打动了多少人的情怀？ 海南岛有椰岛之称，然而，远方的游客，当你踏上这方热土，还会看到一种与椰树相似的植物，她高大挺拔，不枝不蔓，通体有节，顶披羽叶，垂挂一串串葡萄般的果实，仿佛戴着美丽的桂冠……这就是充满神秘色彩的槟榔树了。

据典籍记载：槟榔属棕榈科，热带常绿乔木，经济价值和实用价值甚高，槟榔原产于东南亚一带， 马来西亚、菲律宾、泰国均有栽培，传入中国海南已有一千多年的历史。槟榔是海南的特产，与椰子一样代表了海南风格。

海南人民在与槟榔打交道的一千多年中，不但发现槟榔是一种有名的南药，有治虫消滞、行气利水之功效。而且，槟榔由于她独特的作用，在海南群众生活中有特殊的地位。

槟榔是海南黎、苗、汉同胞嫁娶必备礼品，男女订婚，男方必须向女方送槟榔；结婚时，新郎新娘要向父母和登门贺喜的亲朋敬献槟榔，表示感谢之意。 说到这，就不能不说说槟榔动人的传说。

相传很久很久以前，五指山下的一个黎寨里，住着一位名叫佰廖（黎语，意即美丽）的姑娘。她勤劳善良，心灵手巧，她织出的简裙，使美丽的孔雀都不敢开屏；她唱歌的时候，连百灵鸟都要屏息静听。

五指山下方圆几百里的青年人，都争先恐后地向她求婚。佰廖对他们说："我不爱谁家财产，我只爱对爱情忠贞的人。

如果谁把五指山顶的槟榔摘给我，谁就是我最爱的人。"许多求婚者听后畏怯而归。

有一位名叫椰果的黎族猎手，深深地爱着佰廖，并勇敢地向五指山走去。他穿过了人迹罕至的原始森林，战服了野兽和山蚂蝗的袭击，终于攀上峰顶，摘回一束束槟榔果送给佰廖姑娘，与姑娘结为幸福夫妻。

从那以后，当地人们便把槟榔作为定亲的信物。一旦男方看中某位姑娘，就要向女家送去槟榔果（俗称"放槟榔"）以示求婚。

如果女方父母将赠来的槟榔盒打开，并拣一棵槟榔果来嚼，便是答应了婚事，否则便如数退还，表示推辞。结婚时，新娘还得请双方父母和乡亲吃槟榔。

黎家妇女在生下女孩时，总要在自家门前种下一株槟榔树，到女孩长大出嫁时，这株树也要随之挖出，移植到男方家，直到她死后才砍掉，以示其人如槟榔树一般坚贞。 槟榔不仅是爱情的信物，还是敬宾待客的礼品。

在海南，槟榔被视为美好、吉祥、友谊的象征。"亲朋来往非槟榔不可"。

不论订婚、娶嫁、盖房、拜年，甚至平时走家串户，人们都要赠送槟榔或用槟榔待客。 如今，槟榔正她独特的魅力潜入千家万户，构筑了颇具地方特色的槟榔文化，成为海南特色文化中的一朵奇葩。