1. 关于榜样的诗句有哪些

1、何妨云影杂，榜样自天成。—《桂隐纪咏·俯镜亭》 张镃

2、吾师近而言语畅，留在世间为榜样。—《读雪窦禅师祖英集》 张伯端

3、待尽生涯蚕作茧，就衰榜样发缲丝。—《病痰有感》王洋

4、即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。—《颂证道歌·证道歌》释印肃

5、有如是作略，有如是榜样。—《偈颂七十六首》 释师观

6、东西南北不相知，留与衲僧作榜样。—《因仰山气球颂》 释重显

7、无些子枝叶，有十分气量，端的丛林之榜样。—《圆照和尚顶相奚翁请赞》 释可湘

8、卷帘见著，堪作衲僧榜样。—《偈颂一百零九首》 释可湘

9、只得三年也大奇，留与诸门作榜样。—《颂古》释道颜

10、再世起家调鼎鼐，中兴榜样更蝉联。—《呈晏制干二首》 度正

2. 描写关于榜样的诗句有哪些

1、楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。《屈原塔》宋代：苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。释义：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。

他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。

遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。

世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。

这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。

古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。

屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。2、沅湘流不尽，屈子怨何深。

《过三闾庙》唐代：戴叔伦 沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。

释义：沅江湘江长流不尽，屈原悲愤似水深沉。暮色茫茫，秋风骤起江面，吹进枫林，听的满耳萧萧。

3、使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。

《八声甘州·读诸葛武侯传》唐代：王质 过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。

本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。

他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。

看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。

释义：经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。

本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。

当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。

欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。

4、鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》唐代：李白 汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。

晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。

毋令管与鲍，千载独知名。释义：东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。

争王图霸之业未立，各自割据称雄。刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。

诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。

我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。

我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

5、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

出自宋代辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。

不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

释义：从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻？说不清呀。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

想当年孙权在青年时代，已带领了千军万马。占据东南，坚持抗战，没有向敌人低过头。

天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪曹操说：“生下的儿子就应当如孙权一般！”。

3. 关于榜样的诗句

不耻下问

三人行必有我师

典故 程门立雪

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

手不释卷

光武（刘秀》当兵马之务，手不释卷。”

释义 “卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。

故事 三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”

孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。”

停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

4. 关于榜样的古诗

不耻下问

三人行必有我师

典故 程门立雪

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立。 不耻下问

三人行必有我师

典故 程门立雪

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

手不释卷

光武（刘秀》当兵马之务，手不释卷。”

释义 “卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。

故事 三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”

孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传）、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。”

停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

5. 以榜样与时代同在为主题的诗歌

榜样的力量是模具 ——来自诗歌的又一发现 文/ 经济建设 刀 当然无形 最好无形 世界上最好的刀都是无形的 无刀 即是刀的最高境界 无形之刀 既温柔且锋利 最适宜普遍的屠宰与 广泛的杀生 刀 无形 举起与砍下都是无形的 直立人形与人格精神的必须消逝 及思想双腿独立行走的轰然斩断 当然也都是无形的了 最好是 无形之刀 饱蘸着佛的笑声 掺合着神的赞许眼光 包裹着道德 理想与主义的外套 就更为加重无形有形的刺透之力了 作为刀之对象 越煽动越好 越热烈越好 越拥护越好 越如饥似渴越好 越迟钝麻木越好 煽动与热烈与拥护 如饥似渴与迟钝麻木 无论那一个形容词动词 都是世界上最好的一桶麻醉剂 让人类感觉不到丝毫痛苦 虽然许多人类面对着 被剁被切被割被榜样被模具的苦难结局 对象 可以无论性别男女（最主义盛行的状态是不分彼此国籍） 是两条腿走路的人就行 有个大概人的形状就中 只要具有人的形状 立刻就有了 需要塑造之中的广泛意义 刀的无形刀的有神 刀的磨砺刀的准备 一切皆带有扼杀的精华素质含量 一切皆是为了填充榜样的伟大模具 人 作为动物 或者作为被砍伐后的肉泥 榜样作为规定的制度的思想的模具 学习模仿运动作为不知不觉被砍伐的完美过程 人 通过一种特殊方式的炼制 从而转变为砖头瓦砾螺丝钉的个体与群体 则为必然抵达目的 砖头瓦砾螺丝钉与牛马 都具有听话 温顺和不抗拒任何 性质压迫的共同特质 无一丝毫民主的自由的科学的要求 最好供放牧役使 且任由鞭打刀伐而没有自己的喜怒哀乐 其实 刀 未见如何举起 过程已经轰轰烈烈完毕 人 此时 早已成为一摞摞土黄色泥胚 被一只强劲的时代意志手腕 呼啸着 高明地摔进那副钢铁般意志的模具 模具就是那些榜样 一个个榜样显然等于一付付模具 榜样就是任何人类也脱离不开的 政治行刑 思想行刑与精神行刑的无形模具 如果你稍有靠近模具的意思 它就会主动笑脸响应着 把你迎进盛开宏大光明的心理的肉体的 地狱 榜样的模具蕴涵的这种宏大光明 不为照亮别的什么意义 只为照亮一场神圣的阴谋前行的道路 如果你想完整地逃避 模具头顶之上的那朵神圣旨意 决不会允许这种修正主义的叛逃叛逆 它一定抓紧你心灵最为要害部位 把你整个地投放到熊熊的砖窑瓦窑中 用一场场汹涌澎湃的政治运动 来开展你的专题批斗会 来彻彻底底感动你熔化你 直至消失你 砖窑瓦窑乃 清一色的政治结构 或者叫做上层建筑框架结构 野心 欲望与需要 或其它 组成多位一体的历史底火 组成复杂而强大的催燃动力 如何烧化 如何炼制 也必须与 一个人的统治 一个人的天空 一个人的神话 一个人的钢铁意志历史地现实地 去联系 过程其实就是结局 过程完成了 结局也就同时出来了 模具的历史使命也就完成了 榜样的巨大力量也就盛大凯旋而归了 此时便呈现出如此壮观的历史场景 无论一个社会人口总量多少 都只能够看到 一个人（不如说是可大可小可多可少的神） 高举着一根五千年的鞭子 驱赶着一个 （仅仅浓缩成这样可怜的一个呀！） 完全脱离开人性人格的 砖头瓦砾或螺丝钉 或其它什么机器零配件 光荣而幸福地砌合进 由一把手一枝御笔钦此下来的 那道封建长城之中 那么 中国的 钢铁 就是这样一代又一代 于榜样的模具中 炼成的 或正在前赴后继地不断 被炼成 或正在充满 现代化政治经济文化道德与科学技术含量地 被高质量炼成。

6. "学习时代楷模,弘扬英雄精神"主题班会需要朗诵一首歌颂时代楷模

自然界中有一种昆虫，名叫飞蛾。

它们义无反顾地扑向烈火，只为得到生命的升华。传说中有一种鸟，名叫凤凰。

它们毫不畏惧地在焰火中飞舞，只为得到生命的永恒。我们可爱的人民子弟兵中有这样一群年青人，他们奋不顾身地奔向熊熊大火，只为不辱他们光荣的称号，那就是我们最可爱的人——消防战士。

孩子们的笑脸，是你们的祝福；年青人的幸福，是你们的渴望；老人们的安祥，是你们的期盼；祖国的繁荣昌盛，是你们不朽的追求。我赞美你，可爱的消防战士。

你用辛勤的汗水，洒出一片片美丽的花海：我歌颂你，勇敢的消防战士奏出一曲曲铿镪有力的共和国赞歌；我祝福你，伟大的消防战士你光辉的形象，必将勾勒出一副副气壮山河的绚丽图腾。

7. 时代楷模劳动礼赞中的诗词白衣天使赞

没有火光冲天的硝烟，

可转眼这里却成了最前线，

没有刀光剑影的拼杀，

可你却冲到了生死前沿。

没有血雨腥风的洗礼，

可你正在接受震灾的考验，

没有至爱亲朋的陪伴，

可他们正盼望你早日凯旋。

自古英雄出自战场，

可今天却降临在白衣天使之间，

昔日你那圣洁柔弱的身影，

而今却顶天立地在震灾面前。

恐怖和危险时刻与你相伴，

可你却用生命向极限挑战，

面对突如其来的无情恶魔，

可南丁格尔的风采你正在实践。

可爱的白衣天使啊，

我们和你心相连，

我们为你担心，祈祷，

我们为你呐喊，祝愿。

目光中看到了你的坚定，

党旗下听到了你的誓言，

平安保重，咬紧牙关，

同舟共济，前面就是艳阳天。

只因有你的无私奉献，

我们才能健康地安居家园，

只因有你的无畏勇敢，

我们才能早日还灾区晴朗的蓝天一片。

8. 时代楷模卢永根的诗

卢永根：天意怜幽草 人间重晚晴

事 迹：卢永根教授将十多个存折的存款转入华南农业大学的账户，卢永根夫妇一共捐出8809446元，这是她们毕生的积蓄，学校用这笔款设立了教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师。他说：“党培养了我，将个人财产还给国家，是作最后的贡献。”卢永根的秘书赵杏娟说：“钱都是老两口一点一点省下来的，对扶贫和教育，两位老人却格外慷慨，每年都要捐钱。”

颁奖辞：种得桃李满天下，心唯大我育青禾。是春风，是春蚕，更化作护花的春泥。热爱祖国，你要把自己燃烧。稻谷有根，深扎在泥土，你也有根 扎根在人们心里。